چيست ؟ معارض عبارت است از روايت سكونى . « على بن ابراهيم عن أبيه عن النوفلى عن السكونى عن ابى عبد الله عليه السلام قال : قال امير المؤمنين عليه السلام فى مجوسية اسلمت قبل ان يدخل بها زوجها ، فقال امير المؤمنين عليه السلام لزوجها ، اسلم ، فأبى زوجها ان يسلم ، فقضى لها عليه نصف الصداق و قال : لم يزدها الاسلام الا عزّاً « 1 » » راجع به سند اين روايت ، سكونى را شيخ در عُده توثيق كرده است و گفته است كه فقها به روايات او عمل مىكنند ولى راجع به نوفلى ( حسين بن يزيد نوفلى ) توثيق صريحى نرسيده است و ليكن با توجه به اينكه كتاب سكونى و روايات او به وسيله نوفلى رسيده است معلوم مىشود كه از ناحيه نوفلى نيز علماء اشكال نمىكردند و لذا از اين جهت روايت معتبر است ، همين روايت را تهذيب از صفار از ابراهيم بن هاشم الى آخر السند نقل نموده است . الصفار عن ابراهيم عن الحسين بن يزيد النوفلى عن اسماعيل بن ابى زياد السكونى . در جعفريات نيز به سندش از امير المؤمنين همين روايت را نقل كرده است و همچنين در دعائم الاسلام نيز اين حديث آمده است كه البته دعائم از جعفريات اخذ كرده است . در اين روايت همان طورى كه ملاحظه مىشود امام عليه السلام براى زوجه مجوسيه‌اى كه قبل از دخول مسلمان شده است نصف مهر را ثابت دانسته‌اند . 4 - كلام صاحب حدائق در مورد معارض روايت صاحب حدائق « 2 » در جواب از اين معارضه مىفرمايد : در متن روايت دوم آمده است كه پس از آنكه زوجه مسلمان شد حضرت امير عليه السلام از زوج نيز خواست كه او هم مسلمان شود ولى زوج نپذيرفت و در حقيقت در اينجا فسخ نكاح از ناحيه زوج

--> ( 1 ) - الوسائل ، ج 20 ، ابواب ما يحرم بالكفر و نحوه ، باب 9 ، ح 7 . ( 2 ) - الحدائق الناضرة ، ج 24 / 23 و 33 - 34 .